முதுகு வலிக்கு யோகா

யோகா முதுகு வலிக்கு உதவும். யோகா என்பது வெறும் பயிற்சிகளின் தொகுப்பு அல்ல என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இது கிழக்கு நடைமுறைகளிலிருந்து கடன் வாங்கிய ஒரு விசித்திரமான உலகக் கண்ணோட்ட அமைப்பு. யோகா 8 படிகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது. வலி உணர்வுகளை விரைவாக அகற்ற உதவும் தனிப்பட்ட பயிற்சிகளை மட்டுமே செய்வதன் மூலம் தனித்தனியாக யோகா பயிற்சி செய்வது சாத்தியமில்லை. யோகா என்பது அதன் 8 படிகளின் ஒற்றுமையில் ஒட்டுமொத்தமாக செயல்படும் ஒரு முழுமையான ஒருங்கிணைந்த அமைப்பாகும். இந்த அமைப்பைப் பற்றிய முழுமையான புரிதலுக்கும், முதுகுவலி சிகிச்சை உட்பட பல்வேறு நோக்கங்களுக்காக அதன் பயனுள்ள பயன்பாட்டிற்கும், அனைத்து படிகளையும் சுருக்கமாக மதிப்பாய்வு செய்வது மதிப்பு.

யோகாவின் முதல் படி யமம். வலி மற்றும் நோய் இல்லாமல் நீண்ட மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை வாழ ஒருவர் பின்பற்ற வேண்டிய விதிகளின் தொகுப்பு இது. வாழ்க்கையில் செய்ய வேண்டிய அடிப்படை வழிமுறைகள், மருந்துகள், "கட்டாயம்" எல்லாம் இங்கே பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த அமைப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை முறையை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக, வலி, வீக்கம், பிற விரும்பத்தகாத விளைவுகளைத் தவிர்க்க, ஒருவரின் முதுகெலும்பு, முதுகு ஆரோக்கியமாக இருக்க என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதும் இங்கே பரிந்துரைக்கப்பட்டுள்ளது. நோய்கள் "எங்கிருந்தும்" வருவதில்லை என்றும் அது கூறுகிறது. இவை அனைத்தும் நமது தவறான செயல்கள், தவறான, ஆரோக்கியமற்ற வாழ்க்கை முறையின் விளைவுகள்.

யோகாவின் இரண்டாம் நிலை நியமம். இது தடைகளின் தொகுப்பு, "செய்யக்கூடாதவை" பற்றிய பட்டியல். இந்த பகுதியில், நாம் செய்யக்கூடாத விஷயங்களைச் செய்வதன் விளைவாகவே அனைத்து நோய்களும் ஏற்படுகின்றன என்பதைப் பற்றிப் பேசுகிறோம். உதாரணமாக, நாம் தவறாக உட்காருகிறோம், உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறோம், தவறாக வளைக்கிறோம், சுற்றி நடக்கிறோம். எனவே, முதுகெலும்பு பிரச்சினைகள், முதுகு பிரச்சினைகள் எழுகின்றன. ஷட்கர்ம் முறை - உடலை சுத்தப்படுத்தி இணக்கமான நிலைக்கு கொண்டு வருவதற்கான ஒரு வகையான பயிற்சிகள் - இங்கே விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

மூன்றாவது படி ஆசனம். இது நமது உடல் உடலை நேரடியாக உடற்பயிற்சி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட சிறப்பு ஆசனங்கள் மற்றும் பயிற்சிகளின் அமைப்பாகும். முதுகுவலிக்கான யோகா பற்றி நாம் பேசினால், அத்தகைய சூழ்நிலையில் பயனுள்ளதாக இருக்கும் பயிற்சிகளின் முழு தொகுப்பும் உள்ளது. இவை சிறப்பு ஆசனங்கள், நிலையான மற்றும் மாறும் பயிற்சிகள், பயிற்சிகளின் தொகுப்புகள். முதுகுவலிக்கான யோகா பயிற்சியாளர்கள் முதுகில் அதிகபட்ச விளைவைக் கொண்ட பின்வரும் ஆசனங்களை பரிந்துரைக்கலாம்:

• தடாசனா - மலை ஆசனம்
• சாந்துலனாசனம் சமநிலையின் போஸ்.
• அர்த்த சக்ராசனம் - அரை சக்கர தோரணை
• பாதஹஸ்தாசனம் - கால்களை நோக்கி சாய்த்தல் அல்லது நாரை ஆசனம்.
• திரிகோணசனா என்பது முக்கோண ஆசனம்.
• வாதயனாசனம்
• புஜங்காசனம் - பாம்பு ஆசனம் (மற்றும் இடைநிலை ஆசனம் - "பாம்பு தலையை உயர்த்துகிறது")
• அர்த்த-ஸ்கலபாசனா - வெட்டுக்கிளி போஸ் (இடைநிலை)
• ஸ்காலபாசனம் - வெட்டுக்கிளி போஸ் (முழுமையாக)
• தனுராசனம் என்பது வில் ஆசனம்.
• பஸ்சிமோதனாசனா - நீட்டக்கூடிய முதுகு ஆசனம்
• அர்த்த-மத்ஸ்யேந்திரசனம் - முறுக்கப்பட்ட போஸ்
• விபரீத கரணி முத்ரா (தோள்பட்டை நிலைப்பாடு)
• மத்ஸ்யாசனம் - மீன் ஆசனம்
• ஹலாசனம் என்பது கலப்பை ஆசனம்.
• சேதுபந்தாசனம் - பால ஆசனம்
• சர்வாங்காசனம் (பிர்ச்).

மேலும், முதுகுவலியிலிருந்து வரும் யோகாவை காலையிலும் மாலையிலும் செய்ய பரிந்துரைக்கப்படும் பயிற்சிகளின் வளாகங்களால் குறிப்பிடலாம். மிகவும் பயனுள்ளவை:

• முதலை உடற்பயிற்சி வளாகம்
• கூட்டுப் பயிற்சிகள் (நின்று, உட்கார்ந்து, படுத்துக் கொள்ளுங்கள்)
• ஐசோமெட்ரிக் பயிற்சிகள்
• முதுகெலும்புக்கான பயிற்சிகளின் தொகுப்பு "வைர கம்பி"
• மனோதத்துவ பயிற்சிகளின் சிக்கலானது "கூறுகள்"
• மறுமலர்ச்சி இயக்கவியல் வளாகத்தின் கண்.
• டைனமிக் காம்ப்ளக்ஸ் "சூர்ய-நமஸ்கார்", அல்லது சூரியனுக்கு வணக்கம். இது காலையில் மட்டுமே செய்யப்படுகிறது, முன்னுரிமை விடியற்காலையில்.
• ஸ்பிங்க்ஸ் டைனமிக் காம்ப்ளக்ஸ்.

நான்காவது படி பிராணயாமா, அல்லது நனவுடன் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சுவாசம். பிராணன் என்றால் இந்தியில் "உயிர் சக்தி, ஆற்றல்" என்று பொருள். இது ஈதெரிக் உடலை சுத்தப்படுத்துவது பற்றி பேசுகிறது. இது ஒரு உருவகப் பெயர், உண்மையில் இது நாம் அனைவரும் சுவாசிக்கும் காற்றைப் பற்றியது. நமது ஆற்றலின் முக்கிய ஆதாரம் காற்றுதான், காற்று இல்லாமல் வாழ்க்கை சாத்தியமற்றது. பல ஆய்வுகள் காட்டுவது போல், கிட்டத்தட்ட எல்லா மக்களும் தவறாக சுவாசிக்கிறார்கள். நமது சுவாசம் நனவால் கட்டுப்படுத்தப்படுவதில்லை, நாம் ஆழமான சுவாசத்தைப் பயன்படுத்துவதில்லை, இது உடலை ஆக்ஸிஜனால் நிறைவு செய்யும், கார்பன் டை ஆக்சைடை முற்றிலுமாக நீக்கும். சுவாசத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு, உடலில் பல செயல்முறைகளைக் கட்டுப்படுத்த கற்றுக்கொள்கிறோம், நம் மனம் மிகவும் அமைதியாகவும், சமநிலையாகவும், துடிப்பு விகிதம் குறைகிறது, சுவாசம் குறைகிறது, இரத்த ஓட்டம் மற்றும் அழுத்தம் இயல்பாக்குகிறது.

சுவாசப் பயிற்சிகளின் முழு தொகுப்பும் உள்ளது. அடிப்படைத் தொகுதி நிலையான மற்றும் மாறும் பிராணயாமாக்களால் (சுவாசப் பயிற்சிகள்) குறிக்கப்படுகிறது. முதலில், வயிற்று, மார்பு (உதரவிதானம்) மற்றும் கிளாவிக்குலர் சுவாசத்தால் குறிக்கப்படும் முழு யோக சுவாசத்தில் தேர்ச்சி பெறுவது அவசியம்.

முழுமையான யோக சுவாசத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற பிறகு, நீங்கள் நிலையான மற்றும் மாறும் பிராணயாமாக்களில் தேர்ச்சி பெறலாம்.

மேம்பட்ட பிராணாயாமம் தொகுதி என்பது மிகவும் மேம்பட்ட நிலை, இதில் பின்வரும் சுவாசப் பயிற்சிகள் அடங்கும்:

• உஜ்தாயி-மூச்சு
• உஜ்ஜயி பிராணயாமம்
• மூச்சுத் திணறல்
• விலோமா பிராணயாமம்
• லியுலோமா பிராணயாமா
• பிரதிலோம-பிராணாயாமம்
• கபாலபதி என்பது பிராணயாமம்.
• அகபாலபதி பிராணயாமம்.
• பாஸ்த்ரிகா
• சீதலி பிராணயாமம்
• ஷிதாகரி-பிராணாயாமம்
• பிரம்மரி-பிராணாயாமம்
• மூர்த்தமும் பிளாவினி ஸ்டீமியாமாவும்.
• சூரிய பேத பிராணயாமம்
• தாள சுவாசம்
• சந்திர பேத பிராணயாமம்
• அக்னி சாரா (நெருப்பு மூச்சு).
• எஞ்சிய மூச்சை வெளியேற்றும் நுட்பம்
• சதுர-பிராணாயாமம்
• விசாமவ்ரிதி (சமமற்ற சதுரம்)
• சுவாசத்தை சுத்தப்படுத்துதல்
• மன மூச்சு.

ஐந்தாவது நிலை பிரத்யஹாரம். இது ஒரு செறிவு, கவனத்தை ஒருமுகப்படுத்தும் ஒரு பயிற்சியாகும், இதில் ஒரு நபர் தன்னை உள்ளே பார்க்க, தனது சாராம்சத்தை, உள் இயல்பை அறிய முயற்சிக்கிறார். இது வெளியில் இருந்து ஆற்றலை எடுத்து உள்ளே செயலாக்கி, சரியான திசையில் திருப்பிவிடும் திறனைக் குறிக்கிறது. இது ஒருவரின் உள் நிலையில் கவனம் செலுத்தும் ஒரு வகையான செறிவு ஆகும், இது ஒருவரின் நிலையைக் கண்காணிக்கும் திறனை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சுய கட்டுப்பாடு, சுய கட்டுப்பாடு. உதாரணமாக, உங்களுக்கு முதுகுவலி இருந்தால், உங்கள் உடலை கவனமாக பரிசோதித்து, வலி உணர்வுகளில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், தெளிவான உள்ளூர்மயமாக்கலை, வலிக்கான காரணத்தை அடையாளம் கண்டு, உங்கள் நிலையை சரிசெய்யலாம். உதாரணமாக, வலிமிகுந்த பகுதியை முழுமையாக தளர்த்துவது வலி நிவாரணம் மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க நிவாரணத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

ஆறாவது படி தர்மம். இது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான சுய விழிப்புணர்வு, சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. ஒரு விதியாக, இந்த கட்டத்தில் ஒரு நபரின் உணர்வு ஓரளவு மாறுகிறது. அவர் வலி, பதற்றம் உள்ள பகுதிகளை அடையாளம் காண முடியும் மற்றும் விருப்பத்தின் முயற்சி, நனவான கட்டுப்பாடு, நிலையை தளர்த்த முடியும்: பிடிப்பை நீக்குதல், பதட்டமான பகுதிகளை தளர்த்துதல், அடோனிக் பகுதிகளை தொனித்தல். இது வலி உணர்வுகளை கணிசமாக நீக்குகிறது.

ஏழாவது நிலை என்பது ஒரு நபர் தனது உடல், ஈதெரிக் உடல், பிற உடல்கள் (ஏதேனும் இருந்தால்) ஆகியவற்றில் சிறப்பாகச் செயல்பட்டுள்ள ஒரு நிலை, அவருக்கு இனி உடல் மற்றும் மன நோய்கள் இல்லை. ஒரு விதியாக, ஒரு நபர் இணக்கமான நிலையில் இருக்கிறார். அவர் மனநிலை ஊசலாட்டங்களை அனுபவிப்பதில்லை, உடல் நிலையில் தாவுகிறார். சிறிய வலிகள் ஏற்பட்டால். ஒரு நபர் விருப்பத்தின் முயற்சியால் அவற்றை எளிதாகக் கட்டுப்படுத்த முடியும். ஒரு விதியாக, ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியாக, சமநிலையுடன் இருக்கிறார், அவரிடமிருந்து ஒளி வெளிப்படுவது போல் தெரிகிறது.

எட்டாவது நிலை சமதா. இது ஞானம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் இது முற்றிலும் சரியானதல்ல. மாறாக, இது ஒரு மொழிபெயர்ப்புப் பிழை. உண்மையில், சமாதி என்பது ஒரு விழிப்புணர்வு நிலை, அதில் ஒரு நபர் மாயையில் வாழவில்லை, அவர் தனது நிலையை போதுமான அளவு மதிப்பிடுகிறார், சுற்றியுள்ள உலகத்தை போதுமான அளவு உணர்கிறார், என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு அமைதியாக எதிர்வினையாற்றுகிறார். உடல் உடல் உகந்த செயல்பாட்டின் நிலையில் உள்ளது. ஆன்மாவும் இணக்கமான நிலையில் உள்ளது. ஒரு நபர் தன்னுடன் இணக்கமாக இருக்கும் நிலை, அவருக்கு உடல் நோய்கள், மன பிரச்சினைகள் எதுவும் இல்லை, மேலும் வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் ஆரோக்கியமாக இருக்கிறார். கிளாசிக்கல் ஹத யோகாவின் 8 நிலைகளையும் பின்பற்றுவதன் மூலம் மட்டுமே இந்த நிலையை அடைய முடியும்.