விருப்பு வெறுப்பற்ற நிலையைப்

அதே சமயத்தில் அதே நேரத்தில் ஒரு நபர் அனுபவம் உணர்வுகளை இரட்டை மற்றும் பரஸ்பர தனித்துவத்தை குறிக்க, நவீன உளவியல் மற்றும் மனோ பகுத்தறிவு உள்ள கால பிழையான உள்ளது.

Unmotivated முரண்பாடான நடத்தை - XX நூற்றாண்டின் முதல் பத்தாண்டுகளில் பல சைக்கையாட்ரி பயன்படுத்தப்படும் குறுகலான அர்த்தத்தில் தெளிவின்மையை வரையறை மனச்சிதைவு மேலாதிக்க அறிகுறி விவரிக்க. மற்றும் இந்த காலத்தின் ஆசிரியர், அதே போல் "ஸ்கிசோஃப்ரினியா" பெயர்கள், சுவிஸ் மனநல மருத்துவர் இ Bleuler சொந்தமானது.

பின்னர், அவரது மாணவர் கார்ல் யுங், யார் நன்றி - பிராய்ட் மாறாக - எண்ணத்தின் "இயங்கம்ச" விழிப்புனர்வோடு மற்றும் உணர்வற்ற, மற்றும் அவர்களின் ஈடுசெய்யும் சமன்செய்யும் ஒற்றுமை நிரூபிக்க முயன்றார், பரந்த விருப்பு வெறுப்பற்ற நிலையைப் புரிந்து கொள்ள தொடங்கியது. ஆனால் இப்போது இருமனப் மனித மனதில் தோன்றியது மற்றும் உடனிருப்புடனான குறிப்பிடப்படுகிறது மற்றும் ஆழ் முற்றிலும் (பெரும்பாலும் முரணான) உணர்வுகளை எதிர்த்த கருத்துக்கள், பெற விரும்பும் போதும் அல்லது அதே பொருளின் அல்லது பொருள் பொறுத்து நோக்கங்கள்.

சிறப்பு வல்லுநர்கள் குறிப்பிடுவதுபோல், ஒற்றுணர்வு என்பது மிகவும் பொதுவான துணை நிலைமை. மேலும், ஆன்மாவின் (அதாவது, அவரது உணர்வு மற்றும் ஆழ் இருத்தல்) பெரும்பாலும் இவை அனைத்தும் உள்ளார்ந்த சூழ்நிலை இருமனப், நல்ல காரணம், தேர்வு மற்றும் தீர்மான செயல்பாடுகளை தேவைப்படும் சூழல்களில், அமளியின் என் தலையில் எண்ணங்கள் குழப்பம் மற்றும் குழப்பம் பற்றி பேசுகிறீர்கள் அசல் இரட்டை இயல்பைப் பார்க்கும் போது. நாம் ஒரு உள் முரண் கொள்கின்றனர், மற்றும் உள் நல்லிணக்கம் மற்றும் நோக்கம் ஒற்றுமையின் அர்த்தமும் இல்லை தருணங்களும், ஒப்பீட்டளவில் அரிதானவை (மற்றும் மறைபொருளான இருக்கலாம்).

நாம் தெரியும், எது நமக்கு உணர்வு வெளியே என்ன ( "சந்தேக புழு நெரிக்காமல்" அல்லது "உள்ளே குரல் கிசுகிசுத்ததை"), இடைப்பட்ட காலத்தில் - இருமனப் மிகவும் ஈர்க்கின்ற உதாரணங்கள் தார்மீக மதிப்புகள், கருத்துக்கள் அல்லது உணர்வுகளை, குறிப்பாக இடையே ஒரு சச்சரவு ஏற்படும் போது ஏற்படும் . பல எண்ணங்கள் வந்து வந்து போகும், ஆனால் சில ஒரு நபரின் ஆழ் மனதில் மாட்டிக்கொள்ளும், மற்றும் புதைக்கப்பட்ட மதிப்புகள், முன்னுரிமைகள், உள்குத்தும் (மற்றும் மிகவும் நல்லதல்ல) ஒரு பலதெய்வ, விருப்பு வெறுப்புகளை அங்கு உள்ளது. பிராய்ட் கூறியது போல், நமது மூளையின் பின்னால் உள்ள தூண்டுதலின் இந்த லீப்ஃப்ராக் நமக்கு ஏதாவது தேவை அல்லது விரும்பவில்லை.

மூலம், பிராய்ட் தெளிவின்மையை கொள்கை முறைப்படுத்தலாம், பொருள் இவை அனைத்தும் மனித உணர்வுகளை ஆரம்பத்தில் ஒரு இரட்டை பாத்திரம் கொண்டுள்ளன, மற்றும் ஒரு உணர்வு அளவில் அனுதாபம் மற்றும் காதல், வெற்றி என்றால் தவிர்ப்பு மற்றும் வெறுப்பு மறைந்து இல்லை, ஆனால் ஆழ் ஆழத்தினை மறைத்து. "பொருத்தமான சந்தர்ப்பங்களில்" அவர்கள் அங்கு இருந்து எழுந்து, ஒரு நபரின் போதுமான எதிர்விளைவுகள் மற்றும் கணிக்க முடியாத செயல்களுக்கு இட்டுச் செல்கின்றனர்.

ஆனால் மனதில் வைத்து: "லீப்ஃப்ராக் பருப்பு" எல்லாக் காலத்திற்குமான நடக்கும் போது, ஒரு நீடித்த மன அழுத்தம், நொந்து மாநில, அல்லது மனதை தவிர்க்கமுடியாதது (மனதை அலைக்கழிக்கும்) ஆளுமை கோளாறு வளர்ச்சி சுட்டிக்காட்டலாம் என்று ஒரு அறிகுறி உள்ளது.

[1], [2],

காரணங்கள் விருப்பு வெறுப்பற்ற நிலையைப்

இன்றைய தினம், அதிருப்திக்கான பிரதான காரணங்கள் ஒரு விருப்பத்தைத் தேர்வு செய்ய இயலாத தன்மையுடன் தொடர்புடையவை (தேர்வுப் பிரச்சினையில், இருத்தலியல் தத்துவவாதிகள் அடர்த்தியானவர்கள்) மற்றும் முடிவுகளை எடுக்கிறார்கள். தகவலறிந்த முடிவுகளை, ஆரோக்கியம், நல்வாழ்வு, உறவுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட சமூகத்தின் சமூக நிலைமை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இருந்து முடிவெடுப்பதை தவிர்க்கும் ஒரு நபர் உள் மனோ உணர்ச்சி மோதல்களுடன் எதிர்கொள்ளும் தன்மை முரண்பாடாக தோன்றுகிறது.

கலாச்சாரம், இனம், இனம், மரபுவழி, மத நம்பிக்கைகள், பாலியல் சார்பு, பாலின அடையாளம், வயது மற்றும் சுகாதார நிலை ஆகியவற்றில் உள்ள வேறுபாடுகள் தொடர்பான சமூக மதிப்புகளின் மோதலின் பலவீனம் என்பது பெரும்பாலும் கிளர்ச்சி என்பது ஒரு கருத்து உள்ளது. சமூக கட்டமைப்புகள் மற்றும் குறிப்பிட்ட சமூகத்தில் உள்ள மதிப்புகள் மற்றும் மதிப்புகள் ஆகியவை பல மக்களின் முரண்பாடான உணர்வுகளை உருவாக்குகின்றன.

ஆனால் பெரும்பாலான உளவியலாளர்கள் மக்கள் பாதுகாப்பின்மை, தவறு மற்றும் தவறிழைத்தல், உணர்ச்சி மற்றும் புத்திஜீவிதற்ற தூய்மையற்ற தன்மை ஆகியவற்றின் அச்சத்தின் காரணத்தை பார்க்கிறார்கள்.

மேலும், எந்த உணர்வுகள், கருத்துக்கள், ஆசைகள் அல்லது எண்ணங்களின் வெளிப்பாடு எப்போதும் தர்க்கத்துக்கு உட்பட்டது அல்ல என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள். உள்ளுணர்வு மற்றும் அதே "உள் குரல்" மூலம் ஒரு முக்கியமான பாத்திரத்தை கையாளப்படுகிறது.

உணர்வுகள் வெளிப்பாடு தொடர்புடைய சிக்னல்களை மத்தியஸ்தம் சில ஆய்வுகள் வெளிப்படுத்தின: ஆரோக்கியமான மக்கள் நேர்மறை உணர்வுகளை அனுபவிக்கும், மூளை இடது அரைக்கோளத்தில் இன்னும் செயலில் கட்டமைப்புகள், மற்றும் உணர்வுகளை எதிர்மறை என்றால் - வலது. இது, நரம்பியல் பற்றிய பார்வையில் இருந்து, மக்கள் ஒரே நேரத்தில் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை பாதிப்புள்ள நாடுகளை அனுபவிக்க முடியும்.

எம்ஆர்ஐ பயன்படுத்தி மூளை செயல்பாடு ஆய்வு முடிவெடுக்கும் அறிவாற்றல் மற்றும் சமூக-உணர்ச்சிகரமான மூளை மண்டலங்களில் சம்பந்தப்பட்ட (டெம்போரல் லோப், temporoparietal சந்தியின் தீவு பகுதியில் முன்புற மற்றும் பின்புற சிங்குலேட் புறணி ஆகியவற்றின் ventrolateral ப்ரீஃபிரன்டல் மேற்பட்டையில்) இருமனப் நிரூபித்துள்ளது. ஆனால் இந்த பகுதிகளில் நரம்பியல் உணர்ச்சிகரமான இருமனப் கூறுகளின் தொடர்புடையதாக எங்கே என்று காணப்பட வேண்டும் எனவே, அடுத்தடுத்த செயல்முறைகள் இணைக்கப்பட்ட பல வழிகளில் உள்ளன.

[3],

படிவங்கள்

உளவியலின் கோட்பாடு மற்றும் உளவியல் நடைமுறை ஆகியவற்றில், சில வகை ஒற்றுமைகளை வேறுபடுத்துவதற்கு வழக்கமாக இருக்கிறது - அவை எந்த அளவுக்கு வெளிப்படையானவை என்பதை ஆளுமை தொடர்புபடுத்தியுள்ளன.

உணர்வுகள் அல்லது உணர்ச்சி தெளிவின்மையை இருமனப் அதே பொருள் அல்லது பொருளையோ இருமனப் வகைப்படுத்தப்படும், அதாவது, இருவரும் வளர்ந்து வரும் முன்னிலையில், ஆனால் இணக்கமற்ற உணர்வுகளை: ஆதரவாக மற்றும் வெறுப்பு, காதல் மற்றும் வெறுப்பு, ஏற்பு மற்றும் நிராகரிப்பு. இத்தகைய உள் இருமுனை எண்ணங்களின் மிகவும் மனித அனுபவத்தின் அடிப்படை என்பதால், அந்த வகை இருமனப் அல்லது ambliotimiya உணர்வு மூலம் வரையறுக்கலாம்.

இதன் விளைவாக, ஒரு உறவு என்றழைக்கப்படுவது ஒரு பிழையாக இருக்கலாம்: ஒரு ஆழ்நிலை அளவில் உள்ளவர்கள் ஒரு நபருக்கு எதிரொலிக்கும் உணர்ச்சிகளை தொடர்ந்து தூண்டும்போது. மற்றும் ஒரு நபர் உண்மையில் ஒரு உறவு ஒரு இருமை போது, அவர் அவர்களது பங்குதாரர் நல்ல ஏதாவது செய்யும் போது கூட, கவலை ஆழ்ந்த எதிர்மறை பெற முடியாது. பெரும்பாலும் இது கூட்டணியில் நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் உறுதியற்ற தன்மையை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் ஏற்கனவே மேலே குறிப்பிட்டபடி, உணர்ச்சிகளின் துருவமுனைப்பு ஆரம்பத்தில் உள்ளது என்பதோடு, ஒரு இடைவிடா மோதலைத் தூண்டலாம். அவர் "ஆமாம்" மற்றும் "இல்லை", "எனக்கு வேண்டும்" மற்றும் "நான் விரும்பவில்லை" என்ற உள் போராட்டத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார். இந்த போராட்டத்தின் விழிப்புணர்வு மக்கள் மத்தியில் மோதல் அளவை பாதிக்கிறது, அதாவது, ஒரு நபர் தனது மாநில உணரவில்லை போது, அவர் மோதல் சூழ்நிலைகளில் தன்னை கட்டுப்படுத்த முடியாது.

தவிப்பு உணர்வு ஆழ வேரூன்றியுள்ள எதிர்மறைத் ஒடுக்க ஒரு ஆசை அது மட்டுமே அவரது வாழ்வின் உணர்வு கட்டுப்படுத்த மறுக்கிறது, ஒரு தற்காப்பு நிலைப்பாட்டை எடுக்க ஒரு நபர் ஏற்படுத்தும்போது, ஆனால் வழக்கமான அமைதியை (வெறி அல்லது நரம்பு தளர்ச்சி மனத் தளர்ச்சி இன் செல்லவும்): மேற்கு உளவியல் தெளிவின்மையை ஒரு நாள்பட்ட முறை கருத்தும் உள்ளது.

பிள்ளைகள் பெற்றோருக்காகவும் தங்கள் அர்ப்பணத்தைப் பெறாத அச்சங்களுடனான அன்பையும் இணைப்பதில் குழந்தைகள் முரண்பாட்டை உருவாக்கலாம். கீழே உள்ளதைப் படிக்கவும் - தனித்தனி பிரிவில், இணைப்பு உள்ள அருவருப்பு.

ஒரு நபர் ஒரே சமயத்தில் எதிர்மறையான எண்ணங்களைப் பெறுகின்ற நிலையில், முரண்பாடான கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் மனதில் ஒத்துழைக்கின்றன, சிந்தனையின் தோற்றநிலை என வரையறுக்கப்படுகிறது. இந்த இருமை சிந்தனையை சுருக்கவும் (மன அழுத்தம்) மற்றும் மன மறுப்புக்கான அறிகுறி (குறிப்பாக சித்தப்பிரமை அல்லது ஸ்கிசோஃப்ரினியா) ஆகியவற்றின் உருவாக்கத்தில் உருவாகும் நோய்களின் விளைவாக கருதப்படுகிறது.

உணர்வு இருமனப் தங்கள் சொந்த நம்பிக்கைகள் மற்றும் (தீர்ப்புகள் மற்றும் தனிப்பட்ட அனுபவம்) நடக்கிறது என்ன மதிப்பீடுகள் மற்றும் தெளிவாகவும் இருக்கும் உண்மைகளைப் (அல்லது தங்கள் நன்கு அறியப்பட்ட மதிப்பீடுகள்) இடையே மனித மோதலை இடையே வேறுபாடுகள் மீது கவனம் கொண்ட மன (அகநிலை அல்லது பாதிக்கும்-அறிவாற்றல்) இது மாறிய அடங்கும் மாநிலங்களில். இந்த அறிவாற்றல் குறைபாடு மனோஸில் உள்ளது, மேலும் டிலிரியம், அசாதாரண கவலை மற்றும் துன்பகரமான மாநிலங்களின் பயம் ஆகியவற்றுடன் உள்ளது.

[4], [5],

இணைப்பு உள்ள பிரம்மாண்டம்

குழந்தைப் பருவத்தில், தங்களுடைய பிள்ளைகளுக்கு பெற்றோரின் மனோபாவம் முரண்பாடாகவும், கணிக்க முடியாததாகவும் இருந்தால், அன்பும் நம்பிக்கையுமானால், இணைப்பில் உள்ள அதிருப்தி (ஆர்வத்துடன்-மனச்சோர்வுடைய இணைப்பு) உருவாக்க முடியும். குழந்தை குறைவான கவனத்தையும் கவனத்தையும் பெறுகிறது, அதாவது, கண்டிப்பான விதிகள் வளர்ந்து வருகிறது - நிலையான "உணர்ச்சி பசி" நிலைமைகளில். உளவியலாளர்கள் இந்த வகையிலான ஒற்றுணர்வு, குழந்தைகளின் குணாம்சம், தங்களுக்குள் உள்ள பெற்றோரின் உறவு, குடும்பத்தின் அனைத்து தலைமுறையினருக்கும் ஆதரவு அளவை ஒரு முக்கிய பங்கை வகிக்கிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள்.

பல பெற்றோர்கள் ஒரு உண்மையான காதல் மற்றும் அவனது நல்வாழ்வுக்கும் அக்கறை கொண்டு குழந்தையின் காதல் வெற்றி தங்கள் விருப்பத்தை தவறுதலாக உணர: அவர்கள் அதன் தோற்றம் மற்றும் செயல்திறன் கவனம் வேண்டும், குழந்தையை இலக்குவைத்து அளவுக்கதிகமான இருக்க முடியும், அவரது தனிப்பட்ட விண்வெளிக்கு குறுக்கிடுகிறது. வளரும், குழந்தை பருவத்தில் இணைப்பில் உள்ள முரண்பாடுகள் கொண்டவர்கள், அதிகமான சுய விமர்சனங்கள் மற்றும் குறைந்த சுய மரியாதை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர்; அவர்கள் கவலை மற்றும் அவநம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார்கள், மற்றவர்களுடைய அங்கீகாரத்தை அவர்கள் தேடுகிறார்கள், ஆனால் இது அவர்களது சுய சந்தேகத்தை விடுக்காது. அவர்களது உறவில் பங்குதாரர் மீது அதிகப்படியான சார்ந்திருப்பது மற்றும் அவர்கள் நிராகரிக்கப்படக்கூடிய ஒரு நிலையான கவலை உள்ளது. நிலையான சுய-கட்டுப்பாடு மற்றும் பிரதிபலிப்பு அடிப்படையில் மற்றவர்களிடம் காட்டும் உறவு முழுமையாக்கத்தினால் மற்றும் கட்டாய நடத்தைகள் (சுய வலியுறுத்தல் ஒரு வழிமுறையாக) உருவாக்க முடியும் என்பது குறித்து.

(- F94.1, F94.2 குறியீடு ஐசிடி 10-), இந்த வழக்கில் மருத்துவரீதியாக தவறான மனதை தெளிவின்மையை வார்த்தைகளை குழந்தை பருவத்தில் விருப்பும் வெறுப்பும் கலந்த இணைப்பு கோளாறு எதிர்வினை இணைப்பு நோய் போன்ற பாதுகாப்பற்ற மன விலகல் வளர்ச்சிக்கு அடிப்படையாக முடியும்.

எதிர்வினை இணைப்பு சீர்குலைவு (RRS) வடிவத்தில் நோயெதிர்ப்பு ஒற்றுமை சமூக தொடர்புடன் தொடர்புடையது மற்றும் பெரும்பாலான நபர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளுதல் அல்லது பதிலளிப்பு மீறல் போன்ற வடிவங்களை எடுக்கலாம். கோளாறுக்கான காரணங்கள் ஆறுமாதம் முதல் மூன்று வயது வரை அல்லது கவனிப்பாளர்களின் அடிக்கடி மாற்றமடையாத குழந்தைகளுடன் அலட்சியம் மற்றும் தவறான சிகிச்சையாகும்.

அதே சமயத்தில், மன நோய்க்குறியின் வடிவங்கள் தடுக்கப்பட்டு, தடுக்கப்படுகின்றன. ஆகையால், ஆர்.ஆர்.எஸ் உடன் வளர்ந்து வரும் குழந்தைகள், எந்தவொரு பெரியவர்களிடமிருந்தும் கவனமாகவும் ஆறுதலளிக்கவும் முயற்சி செய்கிறார்கள், இது முற்றிலும் அறிமுகமில்லாதது, மேலும் அவை வக்கிரமானவர்கள் மற்றும் குற்றவாளிகளுக்கு எளிதில் இரையாகின்றன.

[6], [7], [8],

இரக்கமின்மைக்கான எடுத்துக்காட்டுகள்

ஷெர்ஸ்பியரின் துயரத்திலிருந்த உணர்ச்சிகளின் இரக்கமின்மைக்கு Z. பிராய்டைப் பற்றி பல ஆதாரங்கள் உள்ளன. இது தந்தெமோனாவுக்கு மிகவும் பிடித்த ஒட்டெல்லோ மற்றும் விபச்சாரத்தின் சந்தேகத்தின் காரணமாக அவரை மூழ்கடித்த எரியும் வெறுப்பு. வெனிஸ் பொறாமை கதை முடிந்தது என்ன, அனைவருக்கும் தெரியும்.

குடிப்பதை தவறாக பயன்படுத்துகிறவர்கள் தீங்கு விளைவிக்கிறார்களோ என்று புரிந்துகொள்கிற உண்மையான வாழ்க்கையிலிருந்து நாம் தோற்றமளிக்கும் எடுத்துக்காட்டுகள், ஆனால் அவர்கள் ஒரு முறை மற்றும் எல்லாவற்றுக்கும் ஆல்கஹால் கொடுக்க நடவடிக்கை எடுக்க முடியாது. உளவியல் மனநிலையில் இருந்து, இந்த நிலைமை சவப்பெட்டியை நோக்கி ஒரு அமைதியான மனப்போக்கு என தகுதி பெற முடியும்.

அல்லது இங்கே ஒரு உதாரணம். ஒரு நபர் அவர் வெறுக்கிற வேலையை விட்டு வெளியேற விரும்புகிறார், ஆனால் அதற்காக அவை நன்றாகவே கொடுக்கின்றன. இது எந்தவொரு நபருக்கும் ஒரு கடினமான வினாவாகும், ஆனால் இக்கட்டான சூழ்நிலைகளால் பாதிக்கப்படும் மக்கள், இந்த இக்கட்டான சூழ்நிலையில் தொடர்ந்து பிரதிபலிப்பு, சந்தேகம் மற்றும் துன்பத்தை முடக்குதல் ஆகியவை கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் மன அழுத்தத்தை உண்டாக்கும் அல்லது நரம்பு நிலைக்கு வழிவகுக்கும்.

அறிவுசார் விருப்பமின்மை என்பது ஒரு தெளிவான பதிலை வழங்குவதற்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட மதிப்பீட்டை உருவாக்குவதற்கும் இயலாமை அல்லது விருப்பமின்மையை குறிக்கிறது - ஒரு குறிப்பிட்ட நிலைக்கு ஒரு நபர் ஒரு தர்க்கரீதியான அல்லது நடைமுறை நியாயமின்மையின் காரணமாக. புத்திஜீவித்தன முரண்பாட்டின் பிரதான பிரச்சனை என்னவென்றால் (அறிவாற்றல் சிதைவின் கோட்பாட்டின் படி) தெளிவான தலைமை அல்லது நடவடிக்கைகளின் நோக்குநிலைக்கு ஒரு முன்நிபந்தனை ஆகும். இந்த நிச்சயமற்றது, தேர்வு மற்றும் முடிவெடுக்கும் செயலை முடக்குகிறது, இறுதியில் ஒரு நபர் என்ன நினைக்கிறார் மற்றும் உண்மையில் அவர் எவ்வாறு செயல்படுகிறார் என்பதற்கு இடையில் ஒரு முரண்பாட்டை வெளிப்படுத்துகிறார். வல்லுநர்கள் இந்த மாநிலத்தை அழைக்கிறார்கள் - நடத்தைச் சுறுசுறுப்பு, செயல்கள் மற்றும் செயல்களின் இருமை, ஊக்கத்தன்மை மற்றும் விருப்பம் அல்லது இலட்சியம் ஆகியவற்றின் அதிர்வு.

இது அறிவியலைப் பயன்படுத்தப் பயன்படுவதில்லை என்ற கிரேக்க அறிவியல்பூர்வமான முரண்பாடு (அறிவைக் கொண்ட கிரேக்க மெய்யியலுடன்) பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது அறிவின் மெய்யியலுடன் தொடர்புடையது - புரிதல் அல்லது அறிவாற்றல். இது மெய்யியல் இருமைவாதம் (அறிவாற்றல் இருமை) போன்ற ஒரு மெய்யியல் கருத்து என்றும் அறியப்படுகிறது.

வேதியியல் ஒற்றுமை இரசாயன தொடர்புகளின் செயல்பாட்டில் கரிம மூலக்கூறுகள் மற்றும் அவற்றின் பிணைப்புகளின் கார்பன் கட்டமைப்புகளின் துருவமுனைப்புகளை குறிக்கிறது.

கண்டறியும் விருப்பு வெறுப்பற்ற நிலையைப்

இருமை "அப்பட்டமான கண்" உடன் அரிதாகவே காணப்படுகிறது, இது அனுபவிக்கும் நபரால் கிட்டத்தட்ட எப்போதும் அறியப்படவில்லை. எனவே, உளவியலாளர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்கள் சோதனை கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க நோயாளர்களை வழங்குகிறார்கள்.

பைபோலார் சீர்குலைவுக்கான ஒரு நிலையான அளவை அடிப்படையாகக் கொண்டு அமெரிக்க மனநல மருத்துவர் எச். கப்லான் (ஹெலன் சிங்கர் கப்லான்) உருவாக்கிய ஒரு இரக்கமற்ற சோதனை உள்ளது; (ஜோசப் ப்ரைஸ்டர்) மற்றும் பெட்டி (ரிச்சார்ட் ஈ. பெட்டி) ஆகியோரின் மோதல் சூழ்நிலைகளுக்கான அணுகுமுறை சோதனை. ஒரு தரப்படுத்தப்பட்ட சோதனை இன்னும் கிடைக்கவில்லை, மேலும் எளிய சோதனை கேள்விகள் உள்ளன:

1. உங்கள் தாய் எப்படி உணருகிறாள்?
2. உன்னுடைய வேலை உங்களுக்கு என்ன முக்கியம்?
3. நீ எவ்வளவு உயர்ந்தவளாய் இருக்கிறாய்?
4. பணத்தைப் பற்றி எப்படி உணர்கிறீர்கள்?
5. நீங்கள் நேசிக்கிறவர்களிடம் கோபம் கொண்டால், நீ குற்றவாளி?

இப்படிப்பட்ட கேள்விகளுக்கு பதிலளிப்பதன் மூலம் முரண்பாட்டிற்கான மற்றொரு சோதனை கூறுகிறது (ஒவ்வொன்றும் பல பதில்களின் பதில்களைக் கொண்டிருக்கிறது - "முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை" என்பதில் இருந்து "முழுமையாக கருத்து வேறுபாடு இல்லை"):

1. நான் என் இதயத்தில் என்ன நினைக்கிறேனோ அதை மற்றவர்களிடம் காட்ட வேண்டாம்.
2. பொதுவாக நான் மற்றவர்களுடன் என் பிரச்சினைகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறேன், தேவைப்பட்டால் அவர்களுக்கு திரும்புவதற்கு எனக்கு உதவுகிறது.
3. மற்றவர்களுடன் வெளிப்படையாகப் பேசுவதற்கு எனக்கு விருப்பமில்லை
4. மற்றவர்கள் என்னுடன் தொடர்பு கொள்வதை நிறுத்திவிடலாம் என்று எனக்கு பயமாக இருக்கிறது.
5. மற்றவர்கள் என்னைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை என்று அடிக்கடி கவலைப்படுகிறேன்.
6. மற்றவர்களிடம் சார்ந்திருப்பது எனக்கு விரும்பத்தகாத உணர்வுகளை ஏற்படுத்தாது.

[9], [10], [11],

சிகிச்சை விருப்பு வெறுப்பற்ற நிலையைப்

இது ஆழ்வாக்குதலின் நிலையை உணராதிருக்க கடினமாக உள்ளது, ஏனென்றால் இது ஒரு ஆழ்நிலைச் செயலாகும். சில குணவியல்பு பண்புகளை திணிக்கும் தன்மை திருப்திகரமாக இருக்கிறதா என்பதை ஆய்வுகள் நிரூபிக்கின்றன. இத்தகைய குணநலன்களில் வல்லுநர்கள் சகிப்புத்தன்மையையும், உளவுத்துறை மற்றும் திறந்த வெளிப்படைத்தன்மையையும் போதுமான அளவிலான மனோபாவத்தை கொண்டுள்ளனர்.

சூழ்நிலை சார்ந்த தன்மை ஒரு நோய்க்குறியியல் அறிகுறியாக மாறும் போது திருத்தம் தேவைப்படுகிறது, இது தொடர்பில் சிரமங்களை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் மனோதிரியான எதிர்வினைகளுக்கு போதுமானதாக இல்லை. பின்னர் ஒரு உளவியலாளர் உதவி தேவை.

எதிர்மறையான பாதிப்பு மற்றும் உடலியல் விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றால் உச்சரிக்கப்படும் சீரழிவு தொடர்புடையதாக இருந்தால், மருந்து உட்கொள்ளுதல் அல்லது உட்கொண்ட மருந்துகள் தேவைப்படலாம்.

உளவியலாளர்கள் எதுவும் சரியானது என்று நினைப்பதை பரிந்துரைக்கிறார்கள், மற்றும் நிச்சயமற்ற மற்றும் சந்தேகம் வாழ்க்கை பாகம். எதிர்மறையான அனுபவத்திற்கு எதிரான தற்காப்புக்கான வழிமுறையாக இருக்கக்கூடும் என்பதை நினைவில் கொள்க. அந்த மன அழுத்தம் மற்றும் பதட்டம் ஆகியவை ஒரு நபரின் திறனை சுதந்திரமாக முடிவெடுப்பதற்குக் குறைக்கும் மற்றும் இதனால் சிக்கலை மோசமாக்குகின்றன.