பாட்டிலுக்கு பதிலாக ஓடுவது? ஜாகிங் போதைக்குப் பிறகு வாழ்க்கையை எவ்வாறு "மீண்டும் கட்டமைக்கிறது"?

கனேடிய சமூக சேவையாளர்களால் நடத்தப்பட்ட ஒரு திறந்த ஆய்வு, சமூகவியல் சுகாதாரம் மற்றும் நோய் இதழில் வெளியிடப்பட்டது: ஆசிரியர்கள் போதை பழக்கத்திலிருந்து தப்பிய மக்களுடன் ஓடி, அவர்களின் ஓட்டத்தின் போது அவர்களுடன் பேசினர். 11 பங்கேற்பாளர்களின் மாதிரியில் (வான்கூவர் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதி), ஓடுவது அன்றாட வாழ்க்கையின் "கட்டமைப்பாக" மாறியது: இது அவர்களின் சொந்த உடலின் உணர்வுகளுக்குத் திரும்ப உதவியது, அவர்களை சமூகத்திற்குள் ஈர்த்தது, மேலும் பொருட்கள் முன்பு ஆக்கிரமித்திருந்த இடத்தை படிப்படியாக இடம்பெயர்ந்தது. ஒரு முக்கியமான விவரம்: இந்த செயல்முறை நேரியல் அல்லாதது, ஜெர்க்ஸ் மற்றும் "ரோல்பேக்குகள்" உடன், மேலும் பலருக்கு இது குழந்தை பருவ விளையாட்டு அனுபவங்களில் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது, அவர்கள் பெரியவர்களாகத் திரும்பினர்.

பின்னணி

• மனநலப் பொருட்களுக்கான மறுவாழ்வில் விளையாட்டு ஏன்? கடந்த சில ஆண்டுகளில், மதிப்புரைகள் மற்றும் மெட்டா பகுப்பாய்வுகள் குவிந்துள்ளன: நிலையான சிகிச்சையுடன் இணைந்து உடல் செயல்பாடு (ஏரோபிக்ஸ், நடைபயிற்சி/ஓட்டுதல், வலிமை பயிற்சி) போதைப்பொருள் பயன்பாட்டுக் கோளாறுகள் (SUD) உள்ளவர்களின் பசி, பதட்டம்/மனச்சோர்வைக் குறைக்கிறது மற்றும் வாழ்க்கைத் தரத்தை மேம்படுத்துகிறது. ஆனால் பெரும்பாலான ஆய்வுகள் குறுகிய நெறிமுறைகளுடன், அன்றாட வாழ்க்கையில் "அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது" என்பதைப் புரிந்து கொள்ளாமல் மருத்துவமனைகளில் நடத்தப்படுகின்றன.
• இந்த வேலைக்கு முன்பு என்ன காணவில்லை. முறையான சிகிச்சைக்குப் பிறகு இயக்கம் எவ்வாறு அன்றாட வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறது, எந்த உடல்/சமூக வழிமுறைகள் மாற்றங்களைப் பராமரிக்கின்றன என்பது குறித்த கள, நீண்டகால, "வாழ்க்கை" தரவு எங்களிடம் இல்லை. இயக்கத்தில் உயர்தர இனவியல் மூலம் ஆசிரியர்கள் இந்த இடைவெளியை மூடுகிறார்கள்.
• "சரீர சமூகவியல்" ஒரு கட்டமைப்பாக. இந்த ஆய்வு லோய்க் வக்வாண்டின் "ஆறு S" களுடன் அணுகுமுறையை வரைகிறது: மனிதன் குறியீட்டு, உணர்வுள்ள, துன்பப்படுபவர், திறமையான, வண்டல் மற்றும் இருப்பிடம் கொண்டவன். இது பழக்கவழக்கங்களை - உடல்-சமூக பழக்கவழக்கங்களை - பகுப்பாய்வு செய்ய அனுமதிக்கிறது மற்றும் ஓடுவது அவற்றை எவ்வாறு "மறுக்கிறது".
• "ஒன்றாக ஓடுவது" என்பது ஏன் ஒரு முறை. "ஓடும் நேர்காணல்கள்" (மொபைல் முறைகள்) வார்த்தைகளை மட்டுமல்ல, உடலின் இயக்கத்தையும் படம்பிடிக்கின்றன: சுவாசம், சோர்வு, நிலப்பரப்பு, ஒலிகள், இடத்துடனான தொடர்பு. உடல் அனுபவத்தின் மைய மையமாக இருக்கும் போதை பழக்கங்களுக்கு (ஏக்கம், வெகுமதிகள், சடங்குகள்), இந்த முறை அலுவலக நேர்காணலில் தெரியாத நுண்ணறிவுகளை வழங்குகிறது.
• இடம் மற்றும் சமூகத்தின் பங்கு. தீங்கு குறைப்பு மற்றும் பயனர் சமூகங்களின் (எ.கா. VANDU) செயலில் பங்கேற்பதற்கான வலுவான மரபுகளைக் கொண்ட கனேடிய (வான்கூவர்) சூழலில், இடம், வழிகள் மற்றும் "உள்ளே இருப்பவர்கள்" ஆகியவை நிலையான மாற்றத்திற்கு முக்கியமாகும்: மாற்று சடங்குகள், பாத்திரங்கள் மற்றும் தொடர்புகள் உருவாகின்றன, தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் களங்கம் குறைக்கப்படுகின்றன.
• இந்தக் கட்டுரை என்ன சேர்க்கிறது. 11 பெரியவர்களில், ஓட்டம் எவ்வாறு "மறுசீரமைக்கிறது" என்பதை இது காட்டுகிறது: தூக்கம்/சாப்பிடுதல்/பயிற்சி முறைகள், உடல் உணர்வுகள், ஓடும் சமூகத்தைச் சேர்ந்த உபகரணங்களின் குறியீடு - மற்றும் "பழைய" உடல் திறன்கள் (குழந்தைகளின் விளையாட்டு) எவ்வாறு "எழுந்து" நிதானத்தை ஆதரிக்கின்றன. இது ஒரு RCT அல்லது "உலகளாவிய செய்முறை" அல்ல, ஆனால் இயக்கம் எவ்வாறு பழைய சடங்குகளுக்கு "மாற்றாக" மாறும் என்பதற்கான ஒரு இயந்திரத்தனமான படம்.
• பொருந்தக்கூடிய வரம்புகள். தரவு தரமானதாகவும் குறைவாகவும் உள்ளன; அவை காரணத்தை நிரூபிக்கவில்லை, மேலும் ஓட்டப் பின்னணி இல்லாத அல்லது பாதுகாப்பான ஓட்ட இடங்களுக்கு வரையறுக்கப்பட்ட அணுகல் உள்ளவர்களுக்கு பொதுமைப்படுத்துவதில் எச்சரிக்கை தேவை. ஆனால் "சமூக மீட்சியின்" ஒரு அங்கமாக - இணைப்புகள், பாத்திரங்கள் மற்றும் அர்த்தங்கள் மூலம் - ஓடுவது நம்பிக்கைக்குரியதாகத் தோன்றுகிறது மற்றும் SUD இல் செயல்பாட்டின் நன்மைகள் குறித்த மருத்துவ மதிப்புரைகளுடன் ஒத்துப்போகிறது.

அவர்கள் என்ன செய்தார்கள்?

• அவர்கள் "சரீர சமூகவியலை" பயன்படுத்தினர்: ஆராய்ச்சியாளர் பங்கேற்பாளர்களுடன் அவர்களின் வழக்கமான பாதைகளில் ஓடி, அவர்களின் வார்த்தைகளை மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் உடல் இயக்கத்தையும் - சுவாசம், நாடித்துடிப்பு, நிலப்பரப்பு, வானிலை, நகரம்/இயற்கையின் ஒலிகள் - பதிவு செய்தார். இந்த மொபைல் முறை அலுவலக நேர்காணல்களில் நமக்குத் தெரியாமல் இருப்பதைப் பிடிக்க எங்களுக்கு அனுமதித்தது.
• தத்துவார்த்த கட்டமைப்பானது லோயிக் வக்வாண்டின் "ஆறு S" ஆகும்: திறன்கள் (திறமையானது), துன்பம்/துன்பம் (துன்பம்), புலன் அனுபவங்கள் (உணர்வு), இடத்தில் உட்பொதிக்கப்பட்ட தன்மை (நிலைநிறுத்தப்பட்டது), குறியீட்டு அர்த்தங்கள் (குறியீட்டு) மற்றும் அனுபவத்துடன் அவற்றின் அடுக்கு குவிப்பு (வண்டல்). இந்த லென்ஸ் மூலம், ஆசிரியர்கள் பழக்கம் - நிலையான உடல்-சமூக பழக்கவழக்கங்கள் - எவ்வாறு மாறுகின்றன என்பதைக் கண்டறிந்தனர்.

என்ன தெரியவந்தது?

• வாழ்க்கையை "ஒருங்கிணைப்பவராக" ஓடுதல். இலக்குகள், வழக்கங்கள், உபகரண சடங்குகள் மற்றும் தூரங்கள் தானே நாளை கட்டமைத்து கட்டுப்பாட்டு உணர்வை மீட்டெடுத்ததாக பங்கேற்பாளர்கள் தெரிவித்தனர் - பயன்பாட்டுடன் ஏற்பட்ட குழப்பத்திற்கு மாறாக. மூன்று வட்டங்கள் படிப்படியாக மூடப்பட்டன: உடல் → ஓடும் சமூகம் → சுற்றியுள்ள "பெரிய" உலகம்.
• புதிதாகவும் இல்லை, உடனடியாகவும் இல்லை. பலர் எடையைக் குறைக்க அல்லது "உடற்தகுதி பெற" உந்துதலை இழந்துவிடத் தொடங்கினர், மேலும் அனைவரும் உடனடியாக பின்வாங்கும் உணர்வை அனுபவிக்கவில்லை - ஆரம்ப கட்டங்களில், சிலர் இன்னும் பயன்படுத்திக் கொண்டிருந்தனர். ஆனால் தூரங்களும் ஈடுபாடும் அதிகரித்ததால், பொருள் "குறைந்தது."
• சமூகம் தனிமையை குணப்படுத்துகிறது. குழு பயிற்சி, தொடக்கத்திலேயே உதவி, தன்னார்வத் தொண்டு, "ஸ்னீக்கர்களைப் பற்றிய" உரையாடல்கள் - "முன்னாள் அடிமை" என்ற களங்கம் இல்லாமல் புதிய இணைப்புகளில் ஒரு மென்மையான நுழைவு. காலப்போக்கில், மக்கள் தலைவர்கள் மற்றும் வழிகாட்டிகளின் பாத்திரங்களை ஏற்றுக்கொண்டனர்.
• வழிகளும் இடங்களும் முக்கியம். "நான் ஒரு தீர்வைத் தேடிய இடத்தில் ஓடுவது" என்பது ஒரு வலுவான குறியீட்டு இடைவெளி: அதே சுற்றுப்புறம், ஆனால் ஒரு வித்தியாசமான பாத்திரம் மற்றும் வாழ்க்கையின் வித்தியாசமான தாளம்.
• குழந்தைப் பருவத்தில் வேர்கள். பெரும்பாலும் அது பள்ளி விளையாட்டுகளிலிருந்து "மறக்கப்பட்ட" உடல் தாளங்களுக்குத் திரும்புவதாகும் - பழைய ஓடும் "பழக்கம்" "எழுந்து" தக்கவைக்க உதவியது போல.

இது ஏன் முக்கியமானது?

"விளையாட்டு + மறுவாழ்வு" பற்றிய பெரும்பாலான ஆய்வுகள் மருத்துவமனைகளிலும் உடற்பயிற்சி இயந்திரங்களிலும் செய்யப்படுகின்றன. இயற்கையான சூழலில், வாழ்க்கை "பிறகு" சிகிச்சை இங்கே. முடிவு ஒரு எளிய ஆய்வறிக்கையை பரிந்துரைக்கிறது: இயக்கம், இலக்குகள், பாதைகள் மற்றும் சுற்றியுள்ள மக்கள், பொருட்கள் வழங்கப் பயன்படுத்தப்படும் "அர்த்தங்கள் மற்றும் சடங்குகளுக்கு" மாற்றாக மாறலாம், இதனால் நிலையான மாற்றங்களை ஆதரிக்கலாம். இது ஒரு மாத்திரை அல்ல, ஆனால் அன்றாட வாழ்க்கையின் ஒரு செயல்பாட்டு உள்கட்டமைப்பு.

அது எவ்வாறு "செயல்படுகிறது" (இயந்திரம் - அவதானிப்புகளின் அடிப்படையில்)

1. உடல்: உணர்வு ரீதியான "மறு நிரலாக்கம்" - சுவாசம், துடிப்பு, சோர்வு, "உயர்நிலையை முடித்தல்".
2. நேரம்: தூக்கம்/சாப்பாடு/உடற்பயிற்சி வழக்கம் குழப்பத்திற்கு பதிலாக தாளத்தை உருவாக்குகிறது.
3. இடம்: பூங்கா/கரையோரத்தில் உள்ள விருப்பமான வட்டங்கள் இந்தப் பழக்கத்தை நிலைநிறுத்துகின்றன.
4. அர்த்தங்கள்: உபகரணங்கள், தொடக்க எண்கள், சமூக சடங்குகள் - ஒரு புதிய அடையாளம் ("நான் ஒரு ஓட்டப்பந்தய வீரர்").
5. இணைப்புகள்: பலவீனமான மற்றும் வலுவான சமூக தொடர்புகள் படிப்படியாக தனிமைப்படுத்தலை மாற்றுகின்றன.

அது என்ன அர்த்தமல்ல

• இது ஒரு RCT அல்லது "அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியான" ஆய்வு அல்ல. ஒரு சிறிய, உயர்தர ஆய்வு காரணத்தை நிரூபிக்காது, மேலும் இது அனைவருக்கும் அல்ல - குறிப்பாக உடற்பயிற்சியை பாதுகாப்பாக அணுக முடியாதவர்கள் அல்லது உடல்நல வரம்புகள் உள்ளவர்களுக்கு. ஆனால் இது ஒரு வெற்றிகரமான தினசரி மாற்றீடு எப்படி இருக்கும் என்பதற்கான நல்ல அறிகுறியை வழங்குகிறது.
• தொடக்கத்தில், கடந்தகால விளையாட்டு அனுபவம் பெரும்பாலும் உதவுகிறது - அது இல்லாமல், நுழைவு மிகவும் கடினமாக இருக்கலாம்; நபருடன் தழுவல் மற்றும் ஒரு நிபுணரின் ஆதரவு தேவை.

பயிற்சி: மீட்பு திட்டங்களில் "இயக்கத்தை ஒருங்கிணைப்பது" எப்படி

• மென்மையான நுழைவு: இலக்கு வேகம்/நீளம் அல்ல, ஒழுங்குமுறை (வாரத்திற்கு 3 முறை 10–20 நிமிடங்கள் நடைபயிற்சி/ஓடுவது ஏற்கனவே ஒரு வெற்றியாகும்).
• "வரலாற்றைக் கொண்ட" வழிகள்: பாதுகாப்பான, பிரகாசமான, வீடு/வேலைக்கு அருகில் தேர்வு செய்யவும்; "பிடித்த வட்டங்களை" பதிவு செய்யவும்.
• களங்கம் இல்லாத ஒரு சமூகம்: தொடக்கக் குழுக்கள், ஜோடி ஓட்டங்கள்; "சமூக லிஃப்ட்" ஆக தொடக்கத்தில் தன்னார்வப் பாத்திரங்கள்.
• சடங்குகள் மற்றும் குறிக்கோள்கள்: நாட்குறிப்பு, “முதல் ஜோடி ஓட்டம்”, “முதல் பார்க்ரன்னர்”, “முதல் 5k”.
• எரிதல் காப்பீடு: காலகட்டம், மீட்பு நாட்கள், குறுக்கு பயிற்சி (நடைபயிற்சி, நீச்சல்), காயம் தடுப்பு.
• சிகிச்சையுடன் ஒத்திசைவு: ஓடுதல் என்பது ஒரு துணை மருந்து, மருந்தியல் மற்றும் உளவியல் சிகிச்சைக்கு மாற்றாக அல்ல; இந்தத் திட்டம் ஒரு மருத்துவர்/சிகிச்சையாளருடன் ஒப்புக் கொள்ளப்பட வேண்டும்.

மூலம்: ஸ்டெஃபனி போக் கெர், நிக்கோலஸ் மோரே. மீட்புக்கு ஓடுதல் மற்றும் தடுமாறுதல்: பொருள் பயன்பாட்டில் மாற்றம் குறித்த ஒரு சரீர சமூகவியல் ஆய்வு, சுகாதாரம் மற்றும் நோயின் சமூகவியல், 2025. DOI: 10.1111/1467-9566.70052