இன்று இஸ்ரேல் காதல் தினத்தைக் கொண்டாடுகிறது.

காதல் தினம் - Tu B'Av - பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட யூத விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றல்ல, மாறாக, கிறிஸ்தவர்களுக்கான காதலர் தினத்தைப் போலவே, உங்கள் அன்புக்குரியவரை வாழ்த்துவதற்கும்/அல்லது திருமண முன்மொழிவதற்கும் இது ஒரு இனிமையான சந்தர்ப்பமாகும்.

விடுமுறையின் வரலாற்றைப் பற்றி மீர் லெவினோவ் அழகாக எழுதினார்: ஆவ் பதினைந்தாம் தேதி மக்களை ஒன்றிணைக்கும் நாள்.

பண்டைய காலங்களில் ஆவ் 15 ஆம் தேதி கொண்டாட்டம்.

யூத நாட்காட்டியில் ஆவ் மாதத்தின் 15 ஆம் தேதி விடுமுறை நாளாகக் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. உண்மையில், இந்தக் குறி விடுமுறை நிகழ்வுகளை மட்டுப்படுத்துகிறது: சிறப்பு பழக்கவழக்கங்கள் எதுவும் இல்லை, வழக்கத்திற்கு மாறான எதுவும் இல்லை, ஒரு சாதாரண வேலை நாள், ஜெப ஆலயங்களில் பிரார்த்தனை ஓரளவு குறைவாக இருப்பதைத் தவிர - மனந்திரும்புதல் நூல்கள் அதிலிருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளன. அவ்வளவுதான்.

ஆனால் ஒரு காலத்தில், "... இஸ்ரேலில் அவ் 15 ஆம் தேதியை விட அழகான விடுமுறை இல்லை. யூதப் பெண்கள் வெள்ளை நிற ஆடைகளில் தோட்டங்களுக்குச் செல்வார்கள் - வழக்கப்படி, அழகான ஆடைகள் இல்லாததால் யாரும் வெட்கப்படக்கூடாது என்பதற்காக, ஒருவருக்கொருவர் கடன் வாங்கிக் கொள்வார்கள். அவர்கள் தோட்டங்களில் வட்டமாக நடனமாடுவார்கள், மணப்பெண்ணைத் தேடும் எவரும் அங்கு செல்வார்கள்."

இந்த விடுமுறை பண்டைய காலங்களிலிருந்தே இருந்து வருகிறது. இஸ்ரேலில் ராஜ்ஜியம் ஸ்தாபிக்கப்படுவதற்கு முன்பே, ஜெருசலேம் கைப்பற்றப்படுவதற்கு முன்பே - அப்போதும் கூட, திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பும் பெண்கள் ஷிலோவில் உள்ள கோவிலைச் சுற்றியுள்ள திராட்சைத் தோட்டங்களில் நடனமாடச் செல்வார்கள். இந்த விடுமுறை மிகவும் முக்கியமானது. உண்மை என்னவென்றால், அந்த நாட்களில், இஸ்ரேலின் ஒவ்வொரு பழங்குடியினரும் அதன் சொந்த பிரதேசத்தில் வாழ்ந்தனர், மேலும் மக்கள் ஒரு பொதுவான மதம் மற்றும் ஆபத்து காலங்களில் இராணுவ உதவி தொடர்பான ஒப்பந்தங்களால் மட்டுமே இணைக்கப்பட்ட பன்னிரண்டு "மண்டலங்களின்" கூட்டணியைப் போலவே இருந்தனர். அதே நேரத்தில், அனைத்து பழங்குடியினரும் தங்கள் நிலப் பங்கீட்டைக் கண்காணித்தனர், மற்ற பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் பிரதேசத்தில் குடியேற விடக்கூடாது என்று முயன்றனர்.

அந்தக் காலச் சட்டம், ரியல் எஸ்டேட் வைத்திருக்கும் பெண்கள் தங்கள் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரை மட்டுமே திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதித்தது, இதனால் நிலம் மற்றொரு கோத்திரத்தின் வசம் செல்லாது, மேலும் ஒரு கோத்திரத்திற்குள் மற்றொரு கோத்திரத்தின் உறைவிடங்கள் இருக்காது. இவை அனைத்தும் ஒவ்வொரு கோத்திரத்தின் இனப் பிரிவினை, அதன் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளைப் பாதுகாக்க உதவியது, ஆனால் அதே நேரத்தில் இஸ்ரேல் மக்களை ஒரே முழுமையுடன் ஒன்றிணைக்க அனுமதிக்கவில்லை.

சமூகங்களுக்கு இடையேயான திருமணங்கள்தான் பழங்குடியினரை ஒரே மக்களாக ஒன்றிணைக்கும் வழி.

அந்த நேரத்தில் பழங்குடியினரின் சந்திப்பு இடம் ஷிலோவில் உள்ள கோயில், அங்கு இஸ்ரவேலின் அனைத்து கோத்திரங்களும் தோராவால் நிறுவப்பட்ட விடுமுறைகளுக்காக கூடினர். அங்கு, பழங்குடியினரின் பெரியவர்கள் விஷயங்களைப் பற்றி விவாதித்தனர், ஒப்பந்தங்களை முடித்தனர் மற்றும் கூட்டு முடிவுகளை எடுத்தனர். உண்மையில், ஷிலோவில் உள்ள கோயிலும் அங்குள்ள கூட்டங்களும்தான் பழங்குடியினரை ஒரே ஒன்றியமாக ஒன்றிணைத்தன. இருப்பினும், தலைமை மட்டத்தில் ஒரு தொழிற்சங்கம் இன்னும் மக்களை ஒரு முழுமையானதாக மாற்றவில்லை. தலைமை என்ன நினைத்தாலும், மக்கள் ஒரே முழுமையானவர்களாக ஒன்றிணைக்கப்படுகிறார்கள், மேலிருந்து வரும் கட்டளைகளால் அல்ல. மேலும் ஒரு பொதுவான கடந்த காலம் கூட ஒரு மக்களைக் கட்டியெழுப்ப முடியாது.

ஆவ் மாதத்தின் பதினைந்தாம் நாள் என்பது தோராவால் நிறுவப்படாத ஒரு விடுமுறை, இது திராட்சை அறுவடையின் கொண்டாட்டமாக தானாகவே எழுந்தது - இந்த விடுமுறைதான் மக்கள் ஒன்றுபட வாய்ப்பளித்தது. இந்த நாளில், இஸ்ரேலின் வெவ்வேறு பழங்குடியினரைச் சேர்ந்த இளைஞர்களும் பெண்களும் ஒருவரையொருவர் அறிந்துகொள்ள முடிந்தது. மேலும் இந்த நாளில்தான் இஸ்ரேலின் பெரியவர்கள் பழங்குடியினருக்கு இடையேயான திருமணங்கள் மீதான அனைத்து கட்டுப்பாடுகளையும் நீக்க முடிவு செய்தனர்.

ஆகஸ்ட் 15 ஆம் தேதியுடன் தொடர்புடைய அனைத்து வரலாற்று நிகழ்வுகளும் இஸ்ரேல் மக்களை ஒன்றிணைக்கும் நிகழ்வுகளாகும். பழங்குடியினரிடையேயான திருமணங்கள் மீதான கட்டுப்பாடுகளை நீக்குவது யூதர்களை ஒரே மக்களாக ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு நீண்ட செயல்முறையின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. தேசிய ஒற்றுமையில் மிக முக்கியமான விஷயம், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பழங்குடியினரைச் சேர்ந்த இனங்களுக்கிடையேயான திருமணங்கள் ஆகும்.

ஆவ் 15 ஆம் தேதி அரசியல் தவறுகளை சரிசெய்யும் நாளாகும்.

ஒரு காலத்தில், அவ் 15 ஆம் தேதியின் பாரம்பரியத்திற்கு நன்றி, கடுமையான உள்நாட்டுப் போரின் விளைவுகளைச் சமாளிக்கவும் முடிந்தது, அதில் அனைத்து பழங்குடியினரும் பெஞ்சமின் கோத்திரத்திற்கு எதிராக ஒன்றுபட்டு, பெஞ்சமின் மக்களின் பாவங்களுக்காக "அவர்களின் பெயர் வானத்தின் கீழ் இருந்து அழிக்கப்பட வேண்டும்" என்று முடிவு செய்தனர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, பழங்குடியினர் தங்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பணியை கிட்டத்தட்ட முழுமையாக நிறைவேற்றினர்: அவர்கள் பெஞ்சமின் நகரங்களை அழித்து, அவரது அனைத்து பெண்களையும் சிறைபிடித்து, உயிர் பிழைத்தவர்களுக்கு தங்கள் மகள்களைக் கொடுக்க மாட்டோம் என்று சத்தியம் செய்தனர். இருப்பினும், இறுதியில், பழங்குடியினர் தங்கள் மனதை மாற்றிக்கொண்டனர், ஆனால், அவர்கள் அளித்த சத்தியத்தை நேரடியாக மீற விரும்பாமல், அவ் 15 ஆம் தேதியின் விடுமுறையை நினைவு கூர்ந்து, பெஞ்சமின் எஞ்சியவர்களுக்கு பின்வரும் செய்தியை அனுப்பினர்: "அவ் 15 ஆம் தேதி, பெண்கள் ஷிலோவின் திராட்சைத் தோட்டங்களில் கொண்டாடச் செல்லும்போது, வாருங்கள், அவற்றைத் திருடி அவர்களை திருமணம் செய்து கொள்ளுங்கள்" (அந்த ஆண்டுகளில் திருடப்பட விரும்பிய பெண்கள் மட்டுமே திராட்சைத் தோட்டங்களுக்குச் சென்றார்கள் என்பது தெளிவாகிறது).

ஆவ் 15 ஆம் தேதியுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு வரலாற்று நிகழ்வு, இரண்டு பண்டைய யூத அரசுகளான வடக்கு மற்றும் தெற்கு ராஜ்ஜியங்களுக்கு இடையேயான எல்லைக் காவலர்களை ஒழிப்பதாகும். சாலமன் ராஜ்ஜியத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, வடக்கு ராஜ்ஜியத்தின் முதல் மன்னர், வடக்கிலிருந்து யூதர்கள் விடுமுறை நாட்களில் தெற்கே, ஜெருசலேம் கோவிலுக்குச் செல்லாமல் இருக்க எல்லையில் ஒரு காவலரை நிறுவுவது அவசியம் என்று கண்டார். இந்த முடிவு முற்றிலும் அரசியல் ரீதியானது, வடக்கு ராஜ்ஜியத்தின் குடிமக்கள் மீது தெற்கு ராஜ்ஜியத்தின் மத செல்வாக்கைத் தடுக்கும் விருப்பத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டது, ஆனால் நடைமுறையில் அது மக்களைப் பிரிப்பதற்கு வழிவகுத்தது. ஆனால் வடக்கு ராஜ்ஜியத்தின் அடுத்தடுத்த மன்னர்கள் இந்த ஒழுங்குமுறையை ஒழித்தனர், இதனால் யூதர்கள் ஒரே மக்களாக இருப்பார்கள்.

ஆபத்து ஒன்றுபட முடியாத இடத்தில், அன்பு ஒன்றுபட முடியும்.

அழிக்கப்பட்ட கோவிலுக்கான துக்க நாளுக்குப் பிறகு உடனடியாக Av 15 இன் ஒன்றிணைக்கும் விடுமுறை நாட்காட்டியில் அமைந்துள்ளது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல - நாடுகடத்தல் தொடங்கிய நாள் மற்றும் இஸ்ரேல் மக்கள் மீண்டும் பூமியின் வெவ்வேறு முனைகளுக்கு சிதறடிக்கப்பட்ட நாள், மீண்டும் தனித்தனி சமூகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது. இஸ்ரேலின் தற்போதைய சூழ்நிலைக்கு வழிவகுத்தது Av இன் ஒன்பதாவது நாள், வெளியில் இருந்து மக்கள் ஒற்றை நிறமாகத் தோன்றும்போது, ஆனால் நாட்டிற்குள் ஒவ்வொரு இஸ்ரேலியரைப் பற்றியும் முதலில் வெளிப்படுவது மொராக்கோ, ரஷ்யர்கள், யெக்கிஸ், குர்துகள் மற்றும் பல சமூகங்களுடனான அவரது தொடர்பு. இனவியல் வேறுபாடுகளுடன் அரசியல் முகாம்களும், அவற்றுடன் - மதப் பிரிவுகளும் சேர்க்கப்படுகின்றன.

கடந்த தசாப்தங்களின் நிகழ்வுகள், இன்று வெளிப்புற ஆபத்து கூட இஸ்ரேல் மக்களை ஒன்றிணைக்க முடியாது என்பதைக் காட்டுகின்றன. மேலும், அது இஸ்ரேலிய சமூகத்தில் மிகவும் கடுமையான பிளவுகளில் ஒன்றிற்கு காரணமாக மாறியுள்ளது. ஆனால் ஆபத்து கூட ஒன்றிணைக்கவில்லை என்றால், ஒருவேளை அன்பால் முடியும்? இல்லை, அரசியல்வாதிகள் உடனடியாகப் பேசும் வகை அல்ல, எல்லோரிடமும் எல்லாவற்றிலும் அன்பைக் கோருகிறார்கள், ஆனால் வெவ்வேறு சமூகங்கள் மற்றும் வெவ்வேறு அரசியல் முகாம்களைச் சேர்ந்த ஆண்களும் பெண்களும் சந்திக்கும், பழகும், திருமணம் செய்து கொள்ளும் மற்றும் குழந்தைகளைப் பெறும் மிகவும் சாதாரண காதல். இன்று, இஸ்ரேலின் ஒற்றுமையற்ற மக்களை ஒன்றிணைப்பதற்கான ஒரே நம்பிக்கை இதுதான்.