மிருகத்தனம் என்றால் என்ன?

விலங்குகள் மீது ஒரு நபரின் ஈர்ப்பு அல்லது விலங்குகளை பாலியல் கவர்ச்சிகரமானதாக அங்கீகரிப்பது என வரையறுக்கப்படும் ஒரு பாராஃபிலியா என்பது ஜூஃபிலியா (zooerasty) ஆகும். "ஜூஃபிலியா" என்ற சொல் 1894 ஆம் ஆண்டு ஜெர்மன் மனநல மருத்துவர் ரிச்சர்ட் கிராஃப்ட்-எபிங் தனது "பாலியல் மனநோய்கள்" என்ற புத்தகத்தில் முன்மொழியப்பட்டது.

பண்டைய காலங்களில் விலங்குகள் மீதான பாலியல் ஈர்ப்பு மற்றும் அவற்றுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது பாலியல் திருப்தியைப் பெறுவதற்கான அணுகுமுறை நவீனத்திலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது என்பது இரகசியமல்ல. ஆதிகால மனிதன் "மனிதர்களைப் போலவே, ஒரு ஆவி அல்லது மிருகம் ஒரு மனிதனின் மீது பேரார்வத்தால் தூண்டப்படுவதை விசித்திரமாகக் காணவில்லை; மேலும் அவர் ஆவிகள் மற்றும் விலங்குகளை மானுடமயமாக்குவதற்கும் இலட்சியப்படுத்துவதற்கும் பழக்கமாக இருந்ததால், இந்த உயிரினங்களுடன் உடலுறவு கொள்ளும் சாத்தியக்கூறுகளால் அவர் சிறிதும் அதிர்ச்சியடையவில்லை. மாறாக, அவற்றின் தயவு அவருக்கு மிகவும் கவர்ச்சிகரமானதாக இருக்கிறது மற்றும் பெருமை உணர்வைத் தூண்டுகிறது. நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மட்டுமல்ல, அன்றாட வாழ்க்கையிலும், இந்த அல்லது அந்த விலங்கைக் காதலித்து, அவற்றுக்காக ஏங்கி, திடீரென்று மறைந்து, பின்னர் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களுடன் இணைந்து வாழ்ந்ததன் மூலம் பிறந்த குழந்தைகளின் தாய்மார்களாகத் திரும்பும் பெண்கள் பற்றிய "நம்பகமான" கதைகளைக் கேட்கலாம்" என்று 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் முன்னணி ரஷ்ய இனவியலாளர் எல். யா. ஸ்டென்பெர்க் எழுதுகிறார்.

கிரேக்க புராணங்கள் விலங்குகளுடனான பாலியல் உறவுகளுக்கு பல எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குகின்றன, அவற்றின் வடிவம் எடுத்த கடவுள்களுடன் மட்டுமல்லாமல் (யூரோபாவின் கடத்தல், லீடாவின் கதை, முதலியன), ஆனால் விலங்கினங்களின் உண்மையான பிரதிநிதிகளுடனும் (மிகவும் பிரபலமான கதை கிரீட் மன்னர் மினோஸின் மனைவி பாசிஃபே பற்றியது, அவர் ஒரு காளையைக் காதலித்து மினோட்டாரைப் பெற்றெடுத்தார், பின்னர் அவர் பெர்சியஸால் தோற்கடிக்கப்பட்டார்). மகா அலெக்சாண்டரின் தாய் தனது மகன் ஒரு தெய்வீக பாம்பிலிருந்து பிறந்ததாகக் கூறினார். பண்டைய உரைநடையின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றான அபுலியஸின் மெட்டமார்போசஸ், ஒரு "உன்னதமான மற்றும் பணக்கார மேட்ரன்" மற்றும் கழுதையாக மாற்றப்பட்ட ஒரு ஹீரோ இடையேயான பாலியல் உடலுறவு பற்றிய பிரபலமான விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது (பெண் அவரை ஒரு உண்மையான கழுதை என்று கருதுகிறார் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்).

விலங்குகளின் பாலியல் திறன்களைப் பற்றி சீனர்கள் குறைவாக அறிந்திருக்கவில்லை. ஹெர்மிடேஜில் வைக்கப்பட்டுள்ள 19 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு சீன சுருள், ஒரு ஐரோப்பிய பெண் தனது பிறப்புறுப்பை கழுதையின் நாக்கில் வளைத்து, அதன் மீது வளைக்கும் படத்தைக் கொண்டுள்ளது. "ரிமெம்பரிங் தி பிரியமான கழுதை" என்ற நீர் வண்ண ஓவியமும் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் மாஸ்கோவின் தனியார் சேகரிப்புகளில் ஒன்றில் உள்ளது. கழுதை ஒரு ஆணால் கனவு காண்கிறது என்பது கவனிக்கத்தக்கது - ஒரு பாலின சிற்றின்ப காட்சியில் பங்கேற்பவர்.

ஆசியா மைனர் பாகால் வழிபாட்டின் ஊழியர்கள் - "அர்ப்பணிப்புள்ள" இளைஞர்கள் (எபிரேய மொழியில் கெடெஸ்கிம் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்) கோவிலின் நலனுக்காக விபச்சாரத்தில் ஈடுபட்டது மட்டுமல்லாமல், அதே நோக்கத்திற்காக பயிற்சி பெற்ற சிறப்பு நாய்களையும் வளர்த்தனர். இந்த நாய்களை விற்றதன் மூலம் பெறப்பட்ட பணம் "நாய் கட்டணம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. பண்டைய யூதர்களிடையே மிருகத்தனம் பரவுவதை மோசேயின் கட்டளைகளால் குறிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டதன் மூலம் தீர்மானிக்க முடியும்: "எந்த மிருகத்துடனும் பொய் சொல்லி உன்னைத் தீட்டுப்படுத்தாதே, ஒரு பெண் ஒரு மிருகத்துடன் விபச்சாரம் செய்யக்கூடாது... ஒரு மிருகத்தால் தன்னைத் தீட்டுப்படுத்துபவனுக்கு - அவனுக்கு மரணம்! மிருகமும் அப்படியே" (லேவியராகமம், 18, 22; 20, 11).

எனவே, ஜூபிலியா (அல்லது ஜூராஸ்டி, மிருகத்தனம், சோடோமி, மிருகத்தனம், மிருகத்தனம்) என்பது பாலுணர்வின் துருவங்களில் அமைந்துள்ளது, அறிவுபூர்வமாக வரையறுக்கப்பட்ட நபர்களுக்கு (மேய்ப்பர்கள், மணமகன்கள், எதிர் பாலின பிரதிநிதிகளிடமிருந்து நீண்டகாலமாக தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நிலையில் உள்ளவர்கள்) ஒரு தொழிலாக உள்ளது அல்லது, மாறாக, மற்ற எல்லாவற்றிலும் திருப்தி அடைந்த மக்களுக்கு அசாதாரணமான, நேர்த்தியான இன்பங்களைப் பெறுவதற்கான வழிகளில் ஒன்றாகும்.

முதல் வகை விலங்குகளிடம் பாலியல் ஈர்ப்பு கால்நடைப் பகுதிகளில் பரவலாக உள்ளது, குறிப்பாக திருமணத்திற்கு முந்தைய உறவுகள் மற்றும் பெண் துரோகம் கடுமையாக தண்டிக்கப்படும் இடங்களில், இளைஞர்கள் திருமணத்திற்குப் பிறகுதான் தங்கள் பாலியல் வாழ்க்கையைத் தொடங்க முடியும். (சில கிராமங்களில் 15-16 வயதுடைய இளைஞர்களை "சோதித்து" கழுதையின் உதவியுடன் உடலுறவு கொள்ளும் நுட்பத்தைக் கற்பிக்கும் ஒரு பாரம்பரியம் உள்ளது.) ஏ. கின்சியின் கூற்றுப்படி, கிராமப்புறங்களில் 40-50% இளைஞர்கள் விலங்குகளிடம் பாலியல் ஈர்ப்புகளைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் 17% வழக்குகளில் அவை விந்துதள்ளல் மற்றும் உச்சக்கட்டத்தில் முடிவடைந்தன. ஒரு விதியாக, வீட்டு விலங்குகள் பாலியல் திருப்திக்கான பொருட்களாக செயல்படுகின்றன: ஆடுகள், செம்மறி ஆடுகள், கழுதைகள், மாடுகள், பசுக்கள், ஆனால் கோழிகள் (கோழிகள், வாத்துகள்) மற்றும் சிறிய விலங்குகள் (முயல்கள், முதலியன) ஆகியவற்றுடன் பாலியல் ஈர்ப்பு ஏற்படும் வழக்குகள் உள்ளன, இது பொதுவாக சோகத்துடன் இருக்கும்.

இரண்டாவது வகையைச் சேர்ந்த ஜூஃபிலியா ஐரோப்பிய இலக்கியங்களில் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது - டி சேட் மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டின் பிரெஞ்சு காதல்வாதத்தின் படைப்புகள் முதல் நவீன ஆபாச நட்சத்திரமான சில்வியா போர்டனின் பரபரப்பான சிறந்த விற்பனையாளர் "காதல் ஒரு விடுமுறை" வரை. நியூஃபவுண்ட்லாந்துடனான தனது முதல் அனுபவத்தை போர்டன் எவ்வாறு விவரிக்கிறார் என்பது இங்கே: "நான் இதற்கு முன்பு அனுபவித்திராத ஒரு அசாதாரண புணர்ச்சியால் நான் வெல்லப்பட்டேன். நான் பாலியல் ரீதியாகவும் அறிவுபூர்வமாகவும் மகிழ்ந்தேன், வெற்றிகரமாக உணரப்பட்ட யோசனையில் மகிழ்ச்சியடைந்தேன், அவர் என் மீது பரவி, துடைத்து, என்னை உமிழ்நீரால் நிரப்பினார். அவருக்கு வார்த்தைகள் மட்டுமே இல்லை."

இருப்பினும், புள்ளிவிவரங்களின்படி, ஜூஃபிலியா பெண்களிடையே குறைவாகவே காணப்படுகிறது, மேலும் இது பெரும்பாலும் நாய்கள் மற்றும் பூனைகளுடன் கன்னிலிங்கஸாக செய்யப்படுகிறது. சுய தூண்டுதலுக்காக விலங்குகளைப் பயன்படுத்துவது மிகவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, ஏனென்றால் அவை மனிதர்களுடன் ஒன்றாக வாழ்கின்றன, பெரும்பாலும் உண்மையான நண்பர்களாகின்றன, எனவே அவற்றை உடல் ரீதியாக நம்ப ஆசை இருக்கலாம். கூடுதலாக, அவர்கள் உரிமையாளரின் பாலியல் கற்பனைகளைப் பற்றி யாரிடமும் சொல்ல மாட்டார்கள். இருப்பினும், அவர்களின் மனம் இன்னும் மனிதர்களை விட தாழ்ந்ததாக இருப்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். மருத்துவ நடைமுறையில், ஒரு வயதான பெண், சுய தூண்டுதலுக்காக ஒரு பூனையைப் பயன்படுத்தி, தனது பெண்குறிமூலத்தை வலேரியன் டிஞ்சரால் உயவூட்டிய ஒரு வழக்கு உள்ளது. உரிமையாளர் வலுவான உணர்வுகளிலிருந்து சிறிது நேரம் "அணைத்துவிட்டார்", மேலும் விலங்கு, நிறுத்த முடியாமல், அதன் பிறப்புறுப்புகளை சொறிந்தது.

கூடுதலாக, விலங்குகளுடன் காதல் கொள்ளும்போது, அவற்றின் பாலியல் நடத்தையின் தனித்தன்மையையும், பிறப்புறுப்புகளின் அமைப்பையும் நீங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், இது மனிதர்களிடமிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கலாம். உதாரணமாக, ஒரு நாயின் ஆண்குறியில் குருத்தெலும்பு உள்ளது, இது முழுமையாக இரத்தத்தால் நிரப்பப்படும்போது, ஆண்குறிக்கு குறுக்காக மாறி, விந்து வெளியேறிய பிறகுதான் அதன் அசல் நிலைக்குத் திரும்புகிறது. ஆண்குறி செருகப்பட்ட துளையின் விட்டம் இந்த குருத்தெலும்பை விட சிறியதாக இருந்தால், நிமிர்ந்த ஆண்குறியை அகற்றுவது மனிதர்களுக்கும் நாய்களுக்கும் வேதனையாக இருக்கும்.

ஜூஃபிலியா சிகிச்சை குறித்த கேள்விக்கு தெளிவான பதிலைக் கொடுப்பது கடினம். கிளாசிக்கல் செக்ஸோபாதாலஜி இதை ஒரு நிலையற்ற, மாற்று வக்கிரமாகக் கருதுகிறது. மறுபுறம், பிரச்சனையின் நவீன பார்வை, சமூக ஆபத்தை ஏற்படுத்தும் அல்லது அவற்றின் கேரியருக்கு ஒரு தொந்தரவான காரணியாக இருக்கும் பாலியல் விலகல்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைக் குறிக்கிறது. எனவே, ஜூஃபிலியா, அதாவது, விலங்குகளின் உதவியுடன் சுய-தூண்டுதல் அவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காத வரை அல்லது நபரைத் துன்புறுத்தாத வரை, அது அவரது தனிப்பட்ட விஷயமாகவே இருக்கும் என்பதை அங்கீகரிக்க வேண்டும்.